关于书画（或称字画）这门行当，流传数千年，如万里群山，延绵起伏，如大海滔天，无始无终。
最初的中国书画，原本并非艺术品。写者是为了叙述、表达想法，画者是为了宣泄情怀。这样形成的书画，于己于人，都未将其视作艺术作品，亦非换银子之商品。写字是记载、表达、传递事项、想法的工具，画画，是抒发情感、闲情逸志的舞笔弄墨，如画人物肖 像，则是一种记录方式而已。
斗转星移，人类社会出现了商品、货币、竞争、掠夺、战乱等现象，若干万年形成的社会秩序被打乱了，已经形成的德与美等诸观念遭侵蚀破坏，利益成了很多人追逐的对象或唯一目标。于是，沧海桑田，渐成沙场。
也不知道始于何时，书画成了艺术品，成了商品。
这其实是社会发展的必然产物，是不可避免的现象，本无可置疑，无可厚非。
问题是在世风日下的现实中，贪婪者恨不能蛇吞象，变着戏法偷蒙拐骗，血刃争利，弱肉强食，无不用其极。
于是，在书画圈子里，自称艺术大师者层出不穷，自诩一幅作品价值百万、千万者层出不穷。
面对泛渣四起、了无新意、媚俗不堪、盗名欺世的所谓书画艺术作品，是中国文明的耻辱，中国文化的耻辱。
笔者在书画艺术的海洋里浸泡了十几年，学游泳、与水搏斗，曾无数次感悟到凶险与快乐。借闲暇之时，借题发挥，将书画艺术的见解，简叙于下。
理性与感性比翼齐飞
此话怎讲？艺术不能过于理性。理性化的东西必然拘谨刻版，前怕狼后怕虎，无创意无激情，一味抄袭或重复别人。
理性与感性比翼齐飞，则天地焕然一新。理性的思考贯穿于艺术创作的全过程，不至于没有信念理念，不至于如白水一杯，不至于迷失信仰。同时，充分发挥感性直觉，随心所欲，心想事成，笔随意念走，色跟意识流，轻松、大胆、活泼、直率，不拘一格，洞天独开，画出人人心中有，人人笔下无的东西。这便是理性与感性比翼齐飞之意。
诚信与执着如虎添翼
诚信是本，诚信是根，执着是守本护根的力量源泉。
写字、画画，诚信是取胜法宝。只有诚信，才能写出、画出真实自我，才能抒发真实情怀，才能“有血有肉”，富感染力，藏穿透性，打动人心，激励观者。
执着如同木船的双桨，只有不停顿地划桨，才有可能到达理想的彼岸。当今艺术创作者，即书法家、画家，多如牛毛，在这丛林法则当道里，于芸芸竞争者中脱颖而出，执着是重要一环。执着，即坚持不懈地创作，闻鸡起舞，几十年如一日，不松懈不怠慢。执着的另一个含意是，坚持自我，自己的主题，自己的风格，自己的个性，自己的特色，实现艺术作品与众不同，一枝独秀，个性鲜明，具有无穷的生命力。
媚俗与奴性双双消失
书画艺术最大的敌人莫过于媚俗与奴性。媚俗，包含了媚与俗。媚者，无骨气，无性情，无良知。媚产生于极端一己私利，恐权势、恐失势。于是攀权附势，人身依附，竭尽媚颜巴结讨好之能事，换取个人私利。
俗则为浅薄、丑陋、轻浮、庸俗，无主见、无情怀、无忠义、无人格，如蝇逐臭，如蚊吸血，只要有利，什么坏事都干得出来。
奴性者，媚俗兼而有之，逐利跪行亦欣然，出卖灵魂亦主动。媚俗与奴性，乃一丘之貉
书画最忌奴性媚俗，一旦媚俗，则毁了字画，毁了作者。故有名言：宁拙不俗，宁拙不媚，宁死不屈，刚正不阿。
信仰与投机水火不容
小景藏天下，字画有海洋。信仰与投机水火不容，是指作者信仰天下为公，信仰公平正义，信仰自由平等，信仰美好幸福，信仰国泰民安，他们将信仰入画，必得一纸一尺大风光，一帧一幅真精神，气象焕发，意境感人。至于那些无信仰追求者，见利忘义，逐利钻营，花言巧语，投机欺世，媚颜低俗，世人指责。
这两类人因志趣相异，作品境界必大相径庭，不可同日而语。故信仰与投机水火不容，凡有抱负者必心怀信仰，于书于画，远离投机取巧，力行真情洒脱。
